A Review Of Andy Utama: Menanam Benih Kebaikan

A Review Of Andy Utama: Menanam Benih Kebaikan

Blog Article

Pertanian organik kini semakin diminati di Indonesia karena kesadaran masyarakat akan pentingnya makanan sehat dan ramah lingkungan.

Ketiga, pengendalian hama dan penyakit terpadu perlu diterapkan dengan mengutamakan metode pengendalian hayati dan pestisida nabati untuk menjaga keseimbangan ekosistem.

Dengan komitmen Andy Utama, peran aktif komunitas, serta dukungan dari berbagai pihak, pertanian berkelanjutan dapat menjadi solusi nyata untuk mengatasi berbagai tantangan lingkungan yang dihadapi dunia saat ini.

Betapa menakjubkannya angin! Kekuatan alam ini kini dimanfaatkan turbin angin untuk menghasilkan energi listrik. Dari dataran tinggi hingga lautan lepas, turbin-turbin tersebut memberikan kontribusi signifikan dalam mengurangi ketergantungan pada sumber daya fosil. Angin menjadi sahabat terpercaya dalam mencapai masa depan yang lebih hijau.

Jadi, dengan memilih produk pertanian organik, kita tidak hanya menjaga kesehatan diri sendiri, tetapi juga ikut serta melestarikan lingkungan dan mendukung petani lokal.

Pertanian organik merupakan solusi hijau untuk masa depan pertanian yang berkelanjutan. Dengan mengutamakan keseimbangan ekosistem dan kesehatan, pertanian organik dapat menghasilkan pangan yang sehat dan ramah lingkungan.

Pohon-pohon itu diharapkan mendukung pelaksanaan tumpang sari sekaligus membantu mengurangi emisi gasoline rumah kaca, meningkatkan kesuburan tanah, dan menjaga konservasi air.

Teknologi menjadi pilar utama dalam menjalankan revolusi energi terbarukan. Penemuan photo voltaic paint, sebuah cat yang mampu mengubah setiap permukaan menjadi panel surya, menunjukkan kemajuan signifikan dalam teknologi energi terbarukan.

Kecerdasan dalam membaca arusbawah atau hal-hal kecil dan menentukan dalam sejarah tampak jelas dalam berbagai esai Ong, termasuk paparan Achdian dalam topik “Tanah dan Peradaban” di buku ini. Juga, esai tentang “peristiwa” Bupati Madiun Brotodiningrat pada zaman kolonial bisa menjadi rujukan menarik tentang cara Ong mengurai dan menjelaskan suatu peristiwa sejarah yang berkait-kelindan dengan jejaring kekuasaan berbagai aktor yang terlibat di dalamnya. Di sinilah penekanan Ong bahwa sejarah adalah tentang manusia, bukan institusi dan bukan struktur, mendapat basis pijakan dalam tulisan-tulisannya. Pengalaman manusia menjadi penting yang membuatnya membentuk semua hal menjadi baru dalam sejarah. Dengan demikian, aspek manusia menjadi inti dan selalu menjadi fokus di semua karya Ong tentang masyarakat (hal. 51).

Perbandingan ini mencerminkan kompleksitas tantangan yang dihadapi oleh masing-masing wilayah, tetapi juga menunjukkan bahwa tidak ada pendekatan satu ukuran untuk semua.

Namun, kesan itu sirna ketika Ong di suatu sore mengatakan kepada informasi lebih lanjut Achdian bahwa, “sampai sekarang saya masih bergidik bila mengingat peristiwa itu.” Ong termasuk cendekiawan yang sempat ditahan selama beberapa bulan pascaperistiwa tersebut. Hal demikian tentu sangat mengguncangnya secara psikis.

Cara Achdian menghadirkan sosok Ong berupa serpihan dan pokok pemikiran sang guru lewat serangkaian pembacaan dan percakapan memang sungguh menarik. Setidaknya banyak hal dari Ong yang harus dipikirkan atau dipahami.

Membaca buku ini seolah kita sedang berdialog dan dihadapkan dengan Ong, dengan seluruh kegelisahan intelektualnya sepanjang kariernya sebagai sejarawan, sekaligus membuka celah mengungkap lahan persoalan yang belum digarap Ong. Achdian memang tak merinci apa saja warisan intelektual Ong yang harus dirawat, dilihat lagi, dan dipertanyakan kesahihannya. Akan tetapi, justru di sana sesungguhnya kehadiran buku ini memiliki makna bagi sidang pembaca tentang pentingnya Ong atau Onghokham bagi kita hingga hari ini.

Lautan yang luas menyimpan potensi besar sebagai pembangkit energi terbarukan. Teknologi gelombang laut dan tenaga air sungai telah menjadi harapan baru dalam menyediakan sumber energi yang stabil.